春天与生活

春天是一年当中最美丽、最令人心旷神怡的季节；春天是送走寒冷，迎接温暖的季节；春天是万物复苏，新生活开始的季节。在春天里一切事物都显得那么激动和富有勃勃生机。在第一声春雨的哺育下，杨柳吐出了嫩芽，绿草如茵，蔚蓝色的天空则象慈母一样的温柔和美丽。就在这千树万树竟发之时，百花也争先恐后地争相斗艳，仿佛在给绿色盎然的锦绣大地装饰上五彩缤纷的花边和饰物。清晨，当你漫步在公园或田间，你会看到，花上坐落的几颗象珍珠一样的露珠，仿佛春天圆舞曲美丽乐章中跳跃的音符，使人为之心动。

只要你仔细观察，动物界也有很大的变化，原来在树洞里过冬的蚂蚁此时也搬到地面。鸟儿们又恢复了往日的欢乐而放声歌唱。昆虫们也开始忙碌了起来，这也许就是春天的魅力所在吧！它使得万物充满了生机和欢乐。面对春天大自然发生的变化，人们的脑海中也许会产生无限的遐想和深思……。人类如果能象大自然那样生长将是多么美好啊！从冬眠中醒来带着勃勃生机去寻求生活的真谛。

事实上，人的生活就象一条蜿蜒的河流，伴着惊涛骇浪滚滚向前。它时而碰到坚硬巨大的岩石；时而一马平川毫无阻拦，最终流入广阔无垠的大海。生活充满了喜怒哀乐；生活充满了悲欢离合；生活充满了无数次成功和失败。因此这就需要人在生活中充分地使用自己的理智，切莫感情用事或随波逐流，而是运用自己的理智和智慧，为自己树立正确的前进方向和目标，以使自己的人生具有价值。

现今，由于科学技术的飞速向前发展，人们已被物质生活所困，人们已很少有闲暇时间去思考这样一个重大问题，即：人为什么要生活在这个世界上？人生的意义是什么？大多数人只是在碌碌无为地虚度年华。最终又糊里糊涂地死去。这样的人生是毫无价值和意义的。这样的人生完全失去了做人的价值。当春天的钟声敲响的时候，这是真主对人类发出的邀请，邀请他们在大地上旅行，走出自己封闭的家门；走出高楼大厦林立充满了油烟味的城市，奔向野外，投向大自然温柔的怀抱；将自己以前的烦恼、忧愁、仇恨、利欲薰心全部抛弃，回到自然，返回到原来的自我，使自己内心充满爱，使自己的思想活动起来。思考人生的意义，寻找人生的真谛。

从古兰经的角度来看，人生并不只局限于今生今世短暂的一生，人生具有精密的计划和明确的目标。而人类尘世的生活正就是人类在后世获得永恒幸福生活的春天。

俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨”。人类只有充分有效合理地利用今生短暂的时光，切实完成人生的使命，才能使自己获得永生，获得后世永恒的幸福。否则象动物一样碌碌无为虚度一生。这样的人在后世将象一个在春天没有播种，到秋天一无所获的农民，在严寒的冬季来临时只能忍饥挨饿。享受自己疏忽和懒惰的苦果。

鉴于此，人类只有在坚信万物创造者的前提下，明确自己前进目标，抛弃各种忧虑，满怀信心沿着自己的人生轨道奋勇前进。

在古兰经中，真主多次号召人们一定要勤于思考，并对那些不思考的人们提出了最强烈的谴责。

伊朗医科大学教授马吉德博士关于春天和生活而说道，如果人们用一双慧眼去看待他周围的一切，他们就会从自然变化和植物的生长中吸取教训和受到启迪。在秋天，花草树木受寒风的袭击而枯萎，展露出自己丑陋的面貌。但它能够承受严冬的寒冷。正就是这种坚忍不拔的抗争使得它在春风的吹抚下又获得了新生。生长出新的幼苗和树枝已经不再是以前的它了。人也同样可以象植物一样获得新生。

由光秃秃一无所有的冬季一下变成，到处一片绿色且充满了鸟语花香的春天。这一切均证明，后世的复生是必定无疑的。

万能伟大的真主将会象在今生今世创造了人，并赋予人生命那样，在后世将再次使人复生，并永生下去。鉴于此，真主一直警告人们千万不要自以为是或高傲自大。应该为自己美好幸福永恒的生活而着想，并为之而努力奋斗。千万不要被今生今世短暂的物质生活所迷惑。

有一段圣训这样说道：“当一个人的眼睛被一些徒劳无益的东西所迷，他就不会看到真正的美。” 在这种情况下，他所能看到的只是那些丑陋不堪的事物。

春天美丽的花朵和放声歌唱的花鸟给我们带来了这样一个信息，即：大自然象帐本一样每年都要向人展开一次以使人能从其中观赏到美丽的花朵而心旷神怡，以此来使人在自己的思想和精神上推陈出新，以崭新的面貌迎接新的生活，并将已往积结在自己心头的怨恨完全抛弃。使自己的生活充满了爱和温馨。

当然，大自然发生的推陈出新的变化使人的生活也发生着变化。人们将带着欢笑和满怀信心地迎接新的生活。春天将会把温暖、美和爱带到人间。一般来说人们之所以欢迎春节，主要是他们具有一颗向往美好明天的心。他们均希望真主在新的一年里能改变他们的境遇，使他们的物质和精神生活过的比过去一年更加美好。

最后来让我们大家共同向真主祈祷：使人的眼睛和心灵发生变化的主啊！使白天和黑夜轮流交替的主啊！改变人类境遇的主啊！请您使我们的状况变得更加美好！

生活-春天