真主说：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故当远离，以便你们成功。恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念真主和谨守拜功，你们将戒除饮酒和赌博吗？”（《古兰》５：９０～９１）真主把饮酒、赌博、拜佛、求签相提并论，并把它们列为秽行。“秽行”这个词，在《古兰经》里往往运用于十分丑恶和下流之事，所以称饮酒和赌博是 “恶魔的行为”，而恶魔的行为是丑恶的。信士们皆应远离。真主还解明了禁酒的哲理。饮酒、赌博，是危害社会、破坏人与人之间的感情 、结仇为对的祸根。同时妨碍人们记念真主、谨守拜功等宗教义务。所以真主最后以“你们将戒除吗？”这一严厉的劝戒，审问的态度，制止人们不要再饮酒、赌博。伊本·安巴斯的传述，穆圣说：“你们当远离酒，因为，酒是万恶之源。”谁没有远离酒，谁就抗违了真主和他的使者，谁就会受到惩罚。因为古兰经中说：“ 谁抗违真主和他的使者，超越他的法度，真主就使谁永居火狱，必受极刑。” （《古兰》４：１４）伊本·安巴斯说：“真主降示酒的禁令后，门弟子们就奔走相告：‘酒已成为非法的，酒与举伴真主相提并论，等量齐观。’”阿布顿拉主张：“酒是万恶之首，万罪之源，毫无疑问。”诅咒饮酒者方面有很多圣谕，伊本·欧麦尔传述，穆圣说：“凡是醉人的东西是酒，凡是酒是非法的，凡今世嗜好饮酒，死而无悔者，后世便不得饮酒。”札比勒传述，穆圣说：“我与真主有约，饮麻醉品者，后世必饮臭泥。”有人 问：“主的使者啊！臭泥是什么？”穆圣说：“火狱之徒的汗水和脓汁。”
札比勒传述，穆圣说：“三种人的拜功无效，善功也不上升：１、逃奴，以至他自动回来；２、丈夫被恼怒的妇人，以至他喜欢她；３、醉汉，以至他清醒。”凡是麻醉、淹没理智的东西都是酒，不考虑酒到底是由什么成份组成，而只考虑酒所产生的影响。不论人们怎样巧立名目，另呼其它名称，不论液体固体，凡是含有致醉的饮料或物品都是酒类。艾布·赛阿代传述，穆圣说：“饮酒者的体内只要存一滴酒，（真主）就不接受他的拜功。”又说：“饮酒一次者，四十日的拜功失效，悔改者，真主准承之。”阿布顿拉传述，穆圣说：“谁饮了酒，但没醉者，真主就抛弃他四十日；一醉方休者，真主不接受他的赎身四十日。”阿布顿拉传述，穆圣说：“饮醉致死者若拜佛而死。”有人问穆圣：“长期饮酒者指每日酩酊大醉者啊？”穆圣说：“不是，长期饮酒是指见酒必饮者，纵然相隔几年也罢。”艾布·胡莱勒传述，穆圣说：“当一个人奸淫或饮酒时，真主就脱去了他的信仰，如象人们从头上脱去衬衣那样。”又说：“晚上饮酒者，他似多神教徒而到于早晨，早晨饮酒者，他似多神教徒而到于傍晚。”又说：“乐园的美味距五年途程可以嗅到，惟在忤逆父母者、数落恩惠者、嗜好饮酒者、拜佛者则不然。”艾布·木洒·艾师阿勒传述，穆圣说：“嗜好酒者、相信魔术者、割断骨肉近亲者不入乐园。饮酒致死者，真主给他饮一种肮脏的呛口难言、令人作呕的污泥河 水。”艾哈买德传述，穆圣说：“真主差派我，旨在怜悯世人，指引人类走正道，消灭弹、拉、吹打的乐器和蒙昧时代的丑风陋俗。真主以他的尊严发誓：‘谁饮一口酒，我就给谁在火狱中饮同样的沸水，谁怕我而弃绝饮酒，我就使谁在纯洁的乐园中同良朋好友同席而饮醇酒。’”艾布·达吾德传述，穆圣谴责饮酒者、斟酒者、卖酒者、买酒者、造酒者、使人造酒者、运酒者、使人运酒者、分享酒价者。阿布顿拉传述：“酒徒生病时你们不要去探望。”伊本·欧麦尔说：“你们不要给酒徒道‘色兰’。”穆圣说：“你们不要和酒徒同坐，不要探望他们的病人，不要给他们礼殡礼。 复生日酒徒面容焦黑，舌头伸到胸前，口流肮脏的污水，令人作呕。人们一眼便认出，他们是酒徒。”大学者说：“禁止探望酒徒，禁止给他们道‘色兰’。因为，酒徒是被谴责的坏分子，真主与圣人谴责了饮酒者，如上述圣谕所说那样，如果他造酒、卖酒， 那么他就受两次谴责。如果他给别人斟酒，那么他就三次受谴责。惟有诚心忏悔者。”据圣妻阿苡莎的传述，穆圣说：“饮酒者，从墓中复生时，比腐尸更臭，酒杯被挂在他的脖子上，手里拿着酒碗，他的皮肉之间满是蛇蝎，脚穿一双火鞋，脑汁 沸腾；他的坟墓是火狱中的一坑，是法老和哈曼的同伴。凡是请酒徒吃一口食者，安拉用蛇蝎对付他。凡是解决酒徒一件需求者他就是破坏伊斯兰的帮凶。凡是借给酒徒一块钱者，等于他助人杀害穆民。凡是与酒徒同坐者，安拉在立世之日，复生他为瞎子。你们千万不要把自己的女儿嫁给酒徒为妻。酒徒生病时你们不要去探望，如果酒徒当证人时，你们不要领他的证明。以主发誓，在四部天经里说：‘只有被诅咒的人才饮酒。’凡是酒徒，隐昧一百零四部天经。只有逆徒认为酒是合法的，凡是认为（酒类）合法者，我与他在今后二世无相干。”
穆圣说：“如果某人的胸中有安拉经卷中的一节经文，而后他饮了酒，那么在复生日，那一节经文中的每个单字扯住他的前额来到安拉的面前打官司。这种人倒楣了。”欧麦尔传述，我听穆圣说：“谁确信真主，确信末日，谁不要坐在喝酒的筵席上。”又说：“在现世聚众饮酒者，到复生日真主把他们统统集合在火狱中。他们互相责备、攻击道：‘你真该死！是你引诱我饮酒！’另一个说：‘你真该死，引诱者是你，而不是我。’就这样彼此推脱罪责。”又说：“谁在今世饮了酒，真主就使谁在后世饮烈性毒药，毒药还未入口，面部的肌肉先掉下来；毒药一但入内，全身的皮肉化为脓血，甚至火狱的居民都因此中毒。” 你们知道，酒徒、酒工、酒老板、运输酒者、雇人运酒者、分享酒价者是一丘之貉，真主不接受他们的拜功、斋戒、朝觐，只有忏悔者则不然。未忏悔而死，那么真主一定按照在现世他们所饮的每一口酒，给他们饮火狱的脓汁。凡 是醉的东西都是酒，凡是酒都是非法的。”艾哈默德·艾布·达吾德等人传述，穆圣说：“量多使人醉的，量少也是非法的 。”又说：“一法尔格（一种容器，可容７．２千克）可以使人醉的话，那么 ，饮其中一口也是非法的。”
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