伊斯兰教强烈谴责同性恋，因为那是卑劣的行为，颠倒人 类的天性，理智丧失、道德沉沦，破坏男子汉的气质，侵犯女性的权利，对真主的禁令明目张胆的叛逆，这种无耻之徒定会遭到真主的严惩。安拉在《古兰经》中多次讲述了先知鲁特的族人的故事，如：“当我的众使者来到鲁特家的时候，他为天使们陷入困境，他无力保护他们。他说：‘这是一个艰难的日子。’他的族人仓猝地到他的家里来，他们向来是作恶的。”（《古兰》７ ：７７） “他（鲁特）对他的宗族说：‘你们怎么做那种丑事呢？在你们之前，全世界的人没有一个人做过这种事，你们舍妇人而以男人满足性欲，你们确实是过分的民众。’”（《古兰》７：８０）“当我的命令降临的时候，我使那个市镇天翻地覆，我使预定的连续的陶石象雨点般地降落在他们的身上，那些陶石是在你的主那里打上标记的，它并非远离不义者的。”（《古兰》１１：８２～８３）鲁特圣人的族人住在一个叫做塞目都的地方，由于物质财富的增加，生活条件的优越，他的族人，长期养尊处优、吃喝玩乐，便逐渐滋长了恶劣风气。他们酗酒、斗殴、成帮结伙、寻衅肇事、拦路抢劫、无恶不做，尤其卑劣下流而令人无法容忍的是这帮纨绔子弟，公然花样翻新，兽欲横溢，竟追逐美色，狎拜青少年美男子。他们灵魂之霉烂，罪行之丑恶，不堪入目，达到了无以复加的地步 。他们对鲁特圣人的耐心劝阻，当成耳旁风，严厉警告也无济于事。于是安拉严正审判和严厉惩罚了他们。穆圣说：“我最怕我的教族，犯鲁特族人的好男丑习。”
伊本·安巴斯传述，穆圣说：“你们遇见象先知鲁特族人那样的好男之人，你们当杀他俩。 ”伊本·安巴斯还说：“下列几种癖性是先知鲁特族人的丑习：掷骰子、玩鸽子、斗狗、斗羊、斗鸡、赤身入澡堂、称斗不公。” 艾布·胡莱勒传述，穆圣说：“四种人不论朝夕都受真主的恼怒。”有人问： “主的使者啊！哪四种人？” 他说：“男扮女装者；女扮男装者；兽奸者；将男作女者。”又说：“当一个男子爬在另一个男子的身上时，‘阿勒世’震动了，因为害怕真主的怒恼，天几乎跌在地面上，众天使紧紧抓住它，他们口念‘忠诚章’：‘你说，他是安 拉，独一的主……’（《古兰》１１２章）以至真主熄怒。”穆圣还说：“四种人在末日安拉怒恼他们，并不理睬他们：同性恋者；兽奸者 ；奸母亲、女儿者；手淫者。”伊本·安巴斯说：“无悔而死的将男作女者，在坟墓中变为猪。”艾布·赛尔德说：“这个民族中将要出现一伙人，人们把他们叫作‘同性恋者 ’，有三种形式：欣赏取乐；搂抱取乐；丑恶的性行为取乐。”怀着性欲凝视女性和俊秀男子，也属淫罪之一。因穆圣说：“眼淫为观；舌淫为言；手淫为摸；足淫为行；耳淫为听；心淫为欲望淫事；羞体的淫为实现欲望。”清廉之士们尽力回避美少年，既不观看，也不同坐。哈桑·巴士拉说：“你们不要和富家子弟共坐，因为他们象少女一样细皮嫩肉，他们比女人更有诱惑力。”部分再传弟子也说：“我们怕一个出家修行的青年和美少年呆在一块儿，比怕野兽更怕。”部分学者把房屋或旅店、澡堂内与美少年独处断为非法。因为根据以下圣训作了类比，穆圣说：“谁确信安拉、确信末日，哪么谁就不要与任何一位非至亲女人私会，如没有其至亲骨肉在一起，否则，二者之间有恶魔作第三者在怂恿 。”有一日，著名法学家苏福扬·扫勒进入澡堂，随后，一个漂亮的男孩走了进来 ，这时苏氏说：“你们叫他先出去。我看见每个妇女的后面跟着一个魔鬼，但每个漂亮的男孩后面跟着十几个魔鬼。”有人带着一个美少年来见艾哈买德大教长，教长指着少年问那人：“这是谁？”那人说：“我的外甥。”教长说：“下次你不要带他来，也不要和他一块儿赶路，以免引起人们的种种猜疑。”据传，阿布都·盖斯部族的一个代表团来见穆圣，他们内中有一美少年，穆圣就让其坐到他的后面，并说：“窥视是魔鬼喂毒的箭，谁为怕真主而降低了视线，真主就使他的心尝到真信的甘甜，直到末日。”诗人说：“一切祸事始于窥视，燎原之火起自火花。”哈里德给艾布·白克尔写了一封信，信中说：“此地有一男子勾引别人对自己搞鸡奸，对这人怎样处理？”艾氏召集圣门弟子对这件事进行商讨，最后大贤 阿里说：“这是先知鲁特族人的勾当，真主已使我们晓得如何处治他。我主张用火刑。”艾氏回信命令哈里德用火烧，哈里德对其人执行了火刑。先知尔萨在漫游途中看见一个人被烈火焚烧着，先知尔萨准备用水熄火，忽然 ，那人变成了火，而火变成了一个少年，他对此事很惊奇，祈祷安拉说：“养 育我们的主啊！你使他俩显原形，以便我问他俩的实况。”真主就使他俩显了原形，原来是一个中年男子和一个少年。先知尔萨问：“你俩怎么会事？”中年男子说：“原来我特别迷恋这个少年，欲火促使我干了那种丑事，我们死后，一会儿他变为火来焚烧我，一会儿我变为火焚烧他，这就是我俩所受的刑罚， 至到末日。”同时，伊斯兰教禁止与妻室搞肛门之交，但从妻子的后面与她性交无妨。因为真主说：“你们的妻子好比你们的田地，你们可以随意耕种。”（《古兰》 ２：２２３）降示这节经文的原理是，犹太教徒妄言：“男子如果从妻子的后部与她性交，那么，生下的孩子必定是斜眼儿。”于是，真主降下上述这节经文，废除他们 的荒唐无稽的论调。经文的意思是你们不论从前面或从后面都是到达一个容器，即耕种之部位，好比田地，只要把种籽撒在地里就行。艾布·胡莱勒传述，穆圣说：“谁与行经的妇女房事，对妻搞鸡奸，相信扶乩 卜卦，谁就隐昧真主降于穆罕默德的信条。”又说：“你们要谨防月经和肛门 。”许多遇昧无知者堕落在这种罪恶深渊之中，原因是他们对教法不闻不问，对合法事物、非法事物一窍不通，无意中犯下了大罪。因此，艾布·代勒达说： “你们成为学者，或成为学生，或成为听者，或成为喜爱他们者。但你们千万不要成为另五种人，否则，你们会受伤。”另五种人就是那些即不懂知识，也不学习知识，又不听知识，更不爱知识分子的人。我们每个人应当对所犯下的大小罪恶向真主作诚实的忏悔，痛改前非，祈求真主宽恕我们过去无知的失足，慈悯我们未来身心健康：阿敏！
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