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伊朗议会选举巩固了伊斯兰
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伊朗人给美国狠狠的一记耳
斋月说斋
2005-5-20 19:41:37
至贵的斋月开始了,每逢斋月我都会想起小时候封斋的事,那时候几乎是穆斯林全社会的投入,甚至有的人在家中或寺里静坐,记念真主,忏悔自己的过失,宁静的斋月,一派圣洁的气氛和景象。曾经听阿訇讲“卧尔兹”说,白天不进饮食只是肉身上的斋,还要戒绝一切妄念的心灵上的斋。可见我们伊斯兰教的斋戒,乃是一种高层次的使人性趋于至善的磨炼。
说起斋戒,自古以来许多民族和宗教也都有斋戒。他们或者为了“祈年”即求丰收,或者为了禳灾求福,于是沐浴斋戒,礼毕也就了事一宗。还有斋戒只是茹素戒荤,目的是不忍杀生。至于《孟子》中所说的“动心忍性”,又是一种坚忍性格的锻炼,算不上斋戒。所以对比之下,他们没有达到斋戒的完善境界。
伊斯兰教斋戒目的是敬畏真主,以使人们按照真主所赋予的人生规律行事,不可逾度。凡事逾度,都是违背真主的意志的。所以斋戒在信仰上是对真主敬畏的体现,在生活行为上,是对欲望节制的磨练,而迥然不同于宋明理学所倡导的“灭人欲”。因为“人欲”用现代的语言来说就是一种“追求”,人类社会正是在不断地追求中才向前发展的,所以人欲是不能灭,也灭不了的。伊斯兰教只是禁绝人欲的恶行,而对正当人欲每行一步便走向谬误又加以节制,因而伊斯兰教的斋戒,便是一种最合理、最人道的“节欲”磨炼,以保证善行的完美,也是最容易做到的。这就是伊斯兰教斋戒超乎人类历史上其他斋戒的意义。
但是,当今世界,物欲横流,尤其西方腐朽文化泛滥,致使许多穆斯林背离正道,走向邪恶,唆是生非者有之,坑蒙诈骗者有之,侵夺人产者有之,其他如胡吃酗酒,赌博放账,吸毒淫邪,为名利叛教骂教等等,还自以为是“穆民”,使圣教为他们蒙羞,追其原因,就是信仰不坚定,从小没有经过斋戒的磨炼,所以在物欲的恶浪中才被淹没。然而真主是至恕的,但愿他们的良知一线尚存,借着斋月,从黑暗的路途回归到正道。
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