关于医疗保险的教律解答
2004-9-18 9:35:34 摘自（Islamonline) 开远阿专 缄默译 阅读3次
问：不受制约买医疗保险，即每个月抽出一定数额的工资投入保险，以预防自己和孩子病时的急需，当然我也并没有受到强制性投保的要求，但，我深谙因医疗费不断提高，这显得很有必要，请问教法对此是何种说法？

叙利亚大学“法学”、“法学原理”教授瓦海百·宰黑里穆夫梯作答：

奉安拉尊名 一切赞颂专属安拉，愿主赐福其使者及其家属弟子！

医疗保险像其他的保险一样，如果是传统的那些保险公司*办的话，是不合法；至于是伊斯兰保险公司承办的医疗保险，那无妨。

尽管在传统的保险公司中医疗保险是非法的，但也有一些学者认为，医疗保险对于那些无能应对突如其来的疾病以及一些手术治疗的高昂费用，那么她是使得的。

至于有能力支付突发疾病的治疗费用，但他想通过保险从中捞取利益的人们投保则是非法的。因为其原理是参与这样的公司本来就是非法的；一切非法之事只有到万不得已时才有回旋的余地。

这就是瓦海百·宰黑里穆夫梯对此所作教律解答的概要。

下面是他对此问题详细解答的全文

如果由于买保之人经济非常困难，无力支付医疗、手术以及一些必须就医疾病的费用，买保之事是万不得已而为之，那么在这种情况下，根据：“必须使禁止成为允许”、“困难可招致变通”、“若事情别无他法时可从宽对待” 等教律原则，买保是可以的。

至于能不靠保险应对疾病的一切费用之人，这是不合法的。变通的教律原理在于，拯救那些水深火热中的穷苦人民；众所周知，生的权利、珍惜身体的权利是教律主旨之一。

瓦海百·宰黑里穆夫梯在还说过：“如果医疗费不断上涨，无法保障必须的费用，那么在这种情况下买取医疗保险无妨。其宗教原理是，“必须使禁止成为允许”。

我们不说一切的保险为合法，我们只是说在不得已时可以。

安拉至知！