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任何帮助美国实行中东计划
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美政府邀沙特向伊拉克派兵
文化道德贫乏是人类社会的
美国孤立伊朗的企图一直遭
美计划未来在伊拉克各地区
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法塔赫和哈马斯准备组建民
伊斯兰会议组织秘书长强调
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联合国对美军袭击伊朗领事
在穆斯林之间制造分歧不会
鲁塞尔22日会议前的伊朗核
伊朗支持任何为在巴勒斯坦
美国威胁论

 
印度尼西亚

2005-4-1 22:15:00

   印度尼西亚共和国是世界著名的「千岛之国」,它由大小13,677个岛屿组成。主要大岛有爪哇、苏门答腊、加里曼丹、苏拉威西、西伊瑞安等。约有一百多个民族,有二亿六百多万人口,95%左右的居民信仰伊斯兰教,而且绝大多数属逊尼派的沙斐仪教法学派。十叶派信徒都是来自印度和巴基斯坦的移民。还有少数基督教徒、佛教徒和印度教徒。统一语言是在马来语基础上发展起来的印度尼西亚语。穆斯林1亿9,628万,占人口的95%。

  伊斯兰教的传播

  伊斯兰教传入印度尼西亚,始于何时,史学家们没有定论。有人提出,伊斯兰教传入印度尼西亚当在公元七至八世纪。但国外著作一般认为,早期的阿拉伯穆斯林商人首先关心的是同中国的贸易,东南亚只不过是他们往返于东亚途中补充食水和等待季候风的过路之地,没有史料可以证明,在十世纪中叶以前,伊斯兰教徒曾在东南亚定居。

  一般认为,伊斯兰教是十三世纪末叶通过印度古吉拉特的商人传入印度尼西亚的。当时亚洲和非洲之间贸易航线为:亚历山大城──亚丁──甘瑟逸(印度西部古吉拉特港口)──印度尼西亚。印度尼西亚的外贸中心在苏门答腊北部。伊斯兰教首先由古吉拉特商人传入这里,后来传至马六甲、爪哇等地。当时伊斯兰教徒由海路而来,有的在苏门答腊某些地区同当地居民通婚,定居下来。十三世纪末,须文达那一巴赛建立伊斯兰教王国,成为传播伊斯兰教的中心。十四世纪以后,处于佛教国控制下的伊斯兰教封建主,纷纷要求独立,在苏门答腊、爪哇等地相继建立一系列苏丹国。这时,伊斯兰教化运动发展十分迅速,其原因是:
  一、当时马六甲海峡已成为东西方贸易的通道,印度和波斯的穆斯林去印度尼西亚沿海地区经商者越来越多,这些商人较之当地信奉印度教或印度尼西亚原始宗教的居民文化水平更高。因此,伊斯兰教教义易于吸引当地居民。穆斯林商人带来的经济利益,对当地的统治者也颇有吸引力,从而使他们主动接受伊斯兰教。伊斯兰教借助室贵族的扶植迅速传播到各地。
  二、穆斯林商人和当地居民通婚,因而有了信奉和传播伊斯兰教的新一代。
  三、信奉印度教和佛教的各王国之间的战争给伊斯兰教的传播造成了有利条件。
  四、印度教和伊斯兰教里的神秘主义教义有许多相似之处,尤其是对伊斯兰教传入    印度尼西亚起了很大作用的苏非派,其教义容易为信奉印度教的当地居民所接受。到十六世纪,伊斯兰教化的过程已经完成。十七世纪以后,荷兰殖民主义者侵占印度尼西亚,许多伊斯兰教上层,出于民族与自身的利益,曾在不同程度上参加了抗击殖民主义的斗争。

  二次世界大战以后,印度尼西亚宣告独立,三百余年殖民统治宣告结束。1945年制定的宪法是印度尼西亚的建国大纲。宪法中规定了建国「五项原则」,即信仰唯一的真主、人道主义、民族主义、民主和社会公道。宪法第二十九条明确规定信教自由。政府对正常宗教活动,采取保护和支持的政策。宪法中还规定了政教分离的原则。印度尼西亚穆斯林人数众多,但伊斯兰教不是国教,因此伊斯兰教团体和政党与政府之间长期存在矛盾和斗争。有些伊斯兰教政党主张建立以伊斯兰教为基础的国家并制定伊斯兰教宪法。五十年代曾出现被政府宣布为非法的「伊斯兰国」运动。近几年来又出现了「圣战司令部」和苏门答腊的「亚齐独立国」等穆斯林分离主义运动。

  由于历史的原因,伊斯兰教在印度尼西亚社会生活中仍起很大作用。

  目前印度尼西亚伊斯兰教的政党主要是成立于1973年1月5日的建设团结党,它由印度尼西亚穆斯林党、伊斯兰教师联合党、印度尼西亚伊斯兰联盟党白尔蒂党合并而成,总主席为明塔雷查。上述各党,除印度尼西亚穆斯林党已不复存在外,伊斯兰教师联合党改名为伊斯兰教师联合会、印度尼西亚伊斯兰联盟党改名印度尼西亚伊斯兰教盟、白尔蒂党改名伊斯兰真谛协会,均有继续存在。另外还有群众团体:印度尼西亚伊斯兰教协会,总书记为哈姆卡。华裔穆斯林组织有印度尼西亚中华伊斯兰协会,主席为赫尔曼‧山多梭。

  政府设有宗教部,主管宗教事务。每逢伊斯兰教的重大节期,都要举行盛大的庆祝活动,政府高级官员亲自参加并发表讲话。1980年6月30日由宗教部长主持,成立宗教徒协商会议。主要由印度尼西亚伊斯兰教理事会、印度尼西亚基督教理事会、印度尼西亚天主教最高掌教理事会、中央印度教理事会和印度尼西亚佛教理事会等组织联合组成。自称其宗旨是:「以印度尼西亚民族特性为指南,以及基于班查西拉五项原则的同舟共济、团结友爱而又不摒弃各自宗教信仰的精神,达到巩固民族团结与统一和各宗教间和睦相处的目的」。


  朝觐是伊斯兰教「五功」之一。印度尼西亚和麦加虽远隔重洋,但朝觐人数每年都有大幅度增加。1969年朝觐人数为一万六千五百三十八人,1979增加到四万一千人。截至1980年9月,登记去朝觐的人数已达七万五千八百一十七人。政府对于朝觐者,尽量提供方便,如从雅加达、泗水、棉兰和望加锡四个机场,用成百架次飞机运送。

  印度尼西亚穆斯林除参加一年一度的朝觐活动外,还经常参加一些国际性的伊斯兰教活动。如:参加1980年1月在马来西亚举行的「东南亚和太平洋地区伊斯兰宣教会议」(RISEAP)、1980年7月在马来西亚举行的国际《古兰经》朗诵比赛(印度尼西亚获得女子组冠军、男子组获亚军)。1980年9月在雅加达还召开了第一届伊斯兰教新闻广播工作大会,印度尼西亚为东道主,有四十九个国家、三百二十七名代表参加 ,发表了「雅加达宣言」。

  目前,在全国各岛屿上共有清真寺和小礼拜寺三十六万九千七百六十座,仅雅加达一地就有清真寺一千一百九十四座,小礼拜寺四千六百一十七座。1978年在雅加在市中心落成的伊斯蒂拉尔清真寺是东南亚最大、最华丽的清真寺,可容纳十万余人。1980年在玛琅建立的沙比里清真寺,面积八千平方米,由清真寺主体建筑物、高塔建筑物和附属建筑物三部分组成。

 

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