古兰经的独特之：

通常我们所读的书，其内容均是有系统，前后一贯地加以论述，因此当我们研究古兰经时，我们满以为这本书也是有个固定的主题，而且一开始就会对此主题加以说明， 然后条理清晰地分成若干章节，加以讨论并得出一个结论。我们也以为可以在此书中看到，对人生每一个层面，都会有一个有系统的训示与引导。

然后当我们翻开古兰经，立即发现这是一本完全生疏的书籍，我们发现此书包含有：信仰与行为的箴言、道德上的训示、法律上的命令、劝戒与警告、对作恶者的责难与定罪、对拒信真理者的警告、对因在主道上努力奋斗而受难者的佳音、安慰及鼓舞、支持基本启示的坚定论据和引述古代轶事及宇宙中可见的安拉迹象。此外，这些题目，好像无章法地交替出现，一点也不像我们平常所看的书籍，古兰经对同一题目，一再加以讨论，每一次措词都不同。

读者也常会碰到一种情形，从一个题目忽然跳到另一题目，在传达训示时，讲话的人与听众经常在改变，有时对一个人说，有时对一群人说，章节段落的处理，也是与别不同的，假如讨论一个历史上的题目时，其叙述方式完全不像一般历史性的叙述；在讨论哲学或形而上学问题时，我们看不到正式逻辑学或哲学上常用的辞章；在文化、政治方面，或有关人类社会、经济生活上的问题，它所用的方式和一般社会学常用的也有所不同；法学原理及法律禁令虽有阐扬，但和传统上的方式完全不同；在伦理道德方面的训示，其所用之方式也是前所未见的。

面对这一切奇特方式，初读者可能会感到困惑，可能会认为古兰经是一本杂乱无章、语无论次和毫无系统的书，其内容只是将一大堆长短不一的批评，武断地凑合在一起罢了。怀有敌意的人常以此作为其评击的基础，较具善意的人则试求深入的解释，或盲下结论：古兰经包含着许多没有关系的片段，因此可以随意修改成各种解说，甚至可以作出与真主启示之原旨大相径庭。

如何研习古兰经？

那么，古兰经到底是怎样一本书？它是用什么形式颁降的？它是怎样排列的？它的主题是什么？它真正的目的是什么？它五花八门的话题真正要表达的中心思想是什么？它用的是何种论据与体裁来阐扬其中思想？这一连串问题，我们如果能获得一个清澈明白的答案，那我们就可以避免一些危险的陷阱，使我们可以容易掌握古兰经经文的真义和目的。如果以一种研究宗教书籍的心情来研读古兰经，我们将发觉有困难，因为我们的经验自然会限制了我们对宗教及经典的看法。所以，我们首先要知道，这本经无论在结构上、在主题上、在内容上以及在编排上，都是独一无二的，与众不同的，我们应该预先警惕，我们以前对书籍的观念，不仅无助于我们深入了解古兰经反而会形成一种障碍，我们一定要知道，为了要了解它，首要之务，就是要将我们脑中所有的成见，一律加以摒弃。