Haniya reaffirms no rec
8,000 to guard Karbala 
任何帮助美国实行中东计划
“今天他们已发出信息,想
美政府邀沙特向伊拉克派兵
文化道德贫乏是人类社会的
美国孤立伊朗的企图一直遭
美计划未来在伊拉克各地区
3200名美军士兵抵巴格达 
法塔赫和哈马斯准备组建民
伊斯兰会议组织秘书长强调
Nations open to critici
Nuclear Iran, a nationa
Iraqi presidential envo
US seeks wide scale arr
联合国对美军袭击伊朗领事
在穆斯林之间制造分歧不会
鲁塞尔22日会议前的伊朗核
伊朗支持任何为在巴勒斯坦
美国威胁论

 
<<圣训经>>目录

2005-5-25 15:24:18


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评 论____________________________________________(1)
编 者 序____________________________________________(2)
译 者 序____________________________________________(3)

第一编“知、信、行、诚”-----信仰
第一章 论伊斯兰教与伊斯兰教信仰_________________________(3)
第一节 正教的基本教义和信仰纲领______________________(3)
第二节 高度的信德和理想的信士------------------------(4)
第三节 信仰的增强和减弱------------------------------(6)
第四节 正教的优越性、可接受性和普通信士的起码条件----(7)
第五节 前定法则和异端派------------------------------(10)
第六节 响应主圣的号召和怎样做信士--------------------(13)
第七节 坚持天经与圣训、反对邪说和教派、信士的任务----(14)
第八节 入世、实际和办功的方法态度-------------------(17)
第二章 论举意与虔诚---------------------------------(18)
第一节 正确的志向和目的性的重要---------------------(18)
第二节 计划性和工作效果的关系-----------------------(20)
第三节 真心为主和自私自利---------------------------(21)
第三章 论文化教育与学习-----------------------------(23)
第一节 知识的重要及学者的高贵-----------------------(23)
第二节 学者应有的态度和任务-------------------------(26)
第三节 笔记及其作用--------------------------------(27)
第四节 教学的礼节和教学方法-------------------------(28)
第五节 学习的目的与文化的持久性---------------------(29)
第二编 人品的功修
第四章 论沐浴与清洁卫生---------------------------------(33)
第一节 清洁的高贵-----------------------------------(33)
第二节 水的规律-------------------------------------(34)
第三节 清除污秽的方法-------------------------------(36)
第四节 大小便的规矩与净前后窍-----------------------(38)
第五节 小净与抹靴子-------------------------(40)
坏小净原因—小净的礼节和圣行
小净作法及其期限----抹靴子
第六节 大净-----------------------------------------(45)
坏大净的事项—大净的规矩与浴塘的条例
大净作法及坏大净者应止的事项
第七节 月经、分娩及病血-----------------------------(49)
怎样和月经的妇女相处—和月经妇女性交的罚条
清除月经和生育的期限—病血和月经的不同点及
患病血的人可办的事件
第八节 土净------------------------------------------(52)
土净的来源—作土净的方法
第五章 论五番拜及礼拜的各种律例--------------------------(55)
第一节 拜功的演变和贵重------------------------------(55)
五番拜的天命性—拜功应当谨守
最贵重的拜与撇拜的罪刑
第二节 礼拜的有效时间--------------------------------(60)
五番拜的法定时间—礼拜的意外情故
----禁止做附功拜的时间
第三节 礼拜的先决条件--------------------------------(64)
礼拜人的资格—沐浴—朝向天方—旅行时的礼拜方向
掩盖羞体—妇女礼拜的服装与穿净鞋礼拜
拜中不许说话和多的动作
第四节 拜前的各种圣行--------------------------------(68)
外宣礼和内宣礼的价值—外宣礼和内宣礼的念词
宣礼中可嘉的事件—听宣礼的人可做的事项
刷牙和缠头—礼拜的遮档物—打断拜功的事项
第五节 礼拜的仪式------------------------------------(74)
拜功的基本要素—指手、大赞及抬手后的祈祷词—
--求护辞、求准辞和拜内静默—诵天经及其在每番
拜中的限度—鞠躬和起来后的赞词—叩头及其祷词
--坐定的姿势与拜中的虔敬—拜中祈祷—不能立站
和不能念诵者的办法—用附功拜补足天命拜的缺陷
第六节 拜中可恶事项----------------------------------(85)
仰观与斜视—吐痰托腰、扫石与暗示—同着摆好的
饭食和将坏的小净礼拜—解散头发与衣服拖地—打
呵欠、插手指及吹东西
第七节 非天命的拜功----------------------------------(87)
附属于天命拜的圣行—晨礼圣行拜的重要—受叮咛
的圣行拜—不受叮咛的圣行拜---“威特尔”拜的
贵重、数目及念法
第八节 拜后的“杜阿”--------------------------------(89)
第九节 补偿拜功错误的叩头----------------------------(90)
第十节 诵读天经的叩头和感谢主的叩头------------------(92)
诵经叩头的价值、次数和经文—念天经叩头的断法
感谢主的叩礼
第十一节 因为需要拜内可以有轻小的动作-----------------(94)
第三编 群众的功修
第六章 论合众礼拜---------------------------------------(98)
第一节 合众礼拜的高贵性-----------------------------(98)
第二节 众礼的重要和阻止众礼的原因-------------------(99)
第三节 领拜师的资格和应注意的事项-------------------(100)
最高贵的领拜人—领拜师须照顾跟拜的群众—可以
做领拜师的人—跟拜者当站立的地方
第四节 跟拜者应有的认识-----------------------------(103)
第五节 高贵的班次和提醒领拜者的错误-----------------(104)
第六节 排班及领拜师排班时的念词---------------------(105)
第七节 领拜师的转身姿势和重复众礼-------------------(106)
第八节 领拜师可以因故求人代领-----------------------(107)
第七章 论聚礼日与非常时期的礼拜-------------------------(108)
第一节 聚礼日的贵重及参加聚礼者的资格---------------(108)
第二节 聚礼日的赴寺、点缀和唉礼---------------------(110)
第三节 讲演辞和聚礼拜-------------------------------(112)
第四节 讲演家和听众应守的规矩-----------------------(113)
第五节 应答的时辰和多多赞圣-------------------------(115)
第六节 阵地上的礼拜作法-----------------------------(116)
第七节 旅行时的缩礼、并礼及不礼---------------------(117)
第四编 生活的功修
第八章 论当然拜、圣行拜和附功拜-------------------------(121)
第一节 开斋节和牺性节的拜功-------------------------(121)
参加会礼的路线、场所和时间—会礼的仪式、胡
土白和见月开斋—年节可以扮装和正当的娱乐
第二节 日蚀和月蚀的拜功-----------------------------(124)
日月蚀的意义和晓众礼拜—日月蚀礼拜的种类—日
月蚀拜中的念法、讲演及多多干好—穆圣在日蚀拜
中所经见的异象与逢奇迹就叩头
第三节 祈雨的拜功-----------------------------------(126)
求雨拜的作法及胡土白—遇人请求祈雨领拜师要应
请—下雨刮风时的念词—用真主喜爱的人恳求真主
第四节 上午拜和日偏拜-------------------------------(129)
第五节 夜间拜---------------------------------------(130)
夜间拜的高贵—夜间拜的拜数和仪式
夜功拜的念法及祈祷词
第六节 非天命拜的补礼、坐礼及家中礼-----------------(133)
第七节 求善拜和赞颂拜-------------------------------(134)
第八节 忏悔拜和急需拜-------------------------------(135)
第九章 论礼拜堂-----------------------------------------(135)
第一节 礼拜堂的重要和为礼拜堂努力的高贵-------------(135)
第二节 最高贵的清真寺-------------------------------(137)
第三节 妇女进寺参加礼拜问题-------------------------(138)
第四节 对礼拜寺应守的礼节---------------------------(139)
第五节 穆圣时代的礼拜堂及一般拜殿的罪恶设备---------(141)
第六节 礼拜可憎的一些地方---------------------------(142)
第十章 论殡礼拜和有关丧葬的事项-------------------------(143)
第一节 死的真谛-------------------------------------(143)
禁止盼望死—应以死作警惕—在临死者跟前的念词
信士的特征与教民的年龄
第二节 哭亡人时应禁止的行动-------------------------(145)
嚎哭与野蛮的表情—嚎哭对亡人的害处—可以
低声呜咽
第三节 忍耐知足与对亡人的礼节-----------------------(147)
忍受患难与知足乐观的高贵—小孩子夭折的回赐
拜访病人和对病人的祈祷词—看亡人、吻亡人及
穆圣治丧会
第四节 活人对亡人应尽的义务-------------------------(151)
洗大净与殉道者—尸衣与用美香—殡礼作法—幼童
的殡礼—行站礼的贵重及站的地方—可以在寺内、
坟上、尸床上和不在本处的亡人举行殡礼—群众的
殡礼和评论受准承—且忌自杀—亡人入土为安
第五节 抬亡人与坟墓的礼节---------------------------(156)
送亡人的重要和规矩—坟墓与埋葬—起坟与移亡人
第六节 坟墓的考问及其罪刑---------------------------(160)
第七节 劝丧与游坟-----------------------------------(161)
劝丧与助丧的重要—游坟的祈祷词和穆圣的拜谒母
陵—亡人因活人的功德而得济
第五篇 社会的功修
第十一章 论天课与乐捐----------------------------------(166)
第一节 天课的当然及其贵重---------------------------(166)
第二节 抗缴天课的罪刑-------------------------------(167)
第三节 应课的财富与不应课的财富---------------------(168)
第四节 牛羊驼的课额---------------------------------(169)
第五节 课物的对换及其限制---------------------------(170)
第六节 农产品的课额---------------------------------(171)
第七节 金银与货物的课额-----------------------------(172)
第八节 装饰品、孤儿财产及蜂蜜的天课-----------------(172)
第九节 开斋捐的重要与课额---------------------------(173)
第十节 提前缴纳天课及纳课者和征课者应有的态度-------(174)
第十一节 享用天课者的法定资格------------------------(175)
第十二节 劳动的神圣与乞讨的可耻----------------------(177)
第十三节 生活费和自由乐捐的贵重及出钱者应有的认识----(179)
第十二章 论斋戒及钦月里的功修--------------------------(182)
第一节 关干“莱买丹”月斋戒成为天命的决定-----------(182)
第二节 斋戒的优点-----------------------------------(183
第三节 斋功的根源及其法定时间-----------------------(185)
第四节 入斋、开斋与看月问题-------------------------(186)
第五节 斋戒的立意、善举与休息拜---------------------(188)
第六节 斋戒时应禁止事项和可办的事项-----------------(191)
交媾—吃喝—呕吐—接连封斋—触摸接吻与过度的
漱口戗鼻—可以无丈净封斋—放血—点眼药—洗大净
第七节 开斋的各种原因-------------------------------(193)
轻病患者、旅行者开斋而还补—老弱、孕妇、奶母及
病危者开斋而出罚锾—月经与生产的女人可开斋而还
补—替亡人补斋与施散
第八节 “盖代尔”之夜-------------------------------(195)
第九节 禁止斋戒的日子-------------------------------(197)
第十节 各种附功斋-----------------------------------(197)
正月的斋和“阿舒拉”日封斋的高贵—七月份与八
月份的斋—十月份与十二月份的斋—每月三天斋—月
明天的斋与星期内的斋—终天封斋及封一日开一日
--把附功斋者的自主与自由
第十一节 坐静的意义和条件----------------------------(202)
第六编 人类的功修
第十三章 论朝觐及其仪式程序----------------------------(206)
第一节 朝觐的贵重-----------------------------------(206)
第二节 朝觐的天命性、替亡人朝觐、朝觐代经商、
正副朝觐的时间和地点-------------------------(207)
第三节 受戒者当禁止的与可行的事件-------------------(209)
禁止穿衣服、用美香---禁止打猎、杀牲—禁止结婚
可以洗大净、放血、点眼药—朗诵响应词—念响应词
的贵重和时间
第四节 朝觐功课的种类-------------------------------(212)
单朝—连朝—双朝—副朝转化为正朝
第五节 巡游天房的环绕礼-----------------------------(214)
怎样进满克—作巡礼的方式—吻玄石、两角和古墙
----作巡礼者的条件
第六节 索发与美尔沃之间的奔驰礼---------------------(216)
巡游索发与美尔沃的演变史—奔游时的赞词—双朝
者只作一次奔游---月经和生育的妇女所能办的功课
第七节 在阿尔发替等地的露宿礼和射石礼---------------(218)
住阿尔发替及其尊贵—从阿尔发替到穆兹代理发—老
幼先去密纳—住密纳和阿各白射石
第八节 献性、理发、访游及其它-----------------------(221)
牺牲的条件和用途—剃发和剪发—牺牲的讲演—访
游天参—晒肉节的射石—离密纳住宿艾卜泰罕
第九节 辞朝圣训的始末-------------------------------(224)
第十节 副朝-----------------------------------------(227)
副朝的贵重及穆圣作的副朝—副朝的各项功课—副
朝的时间---逗留满克和辞别天房
第十一节 误朝、补朝和罚赎----------------------------(229)
误了正副朝觐的办法—犯朝觐法规的罚赎—分牲、骑
牲和牲在途中损伤
第十四章 论满克与麦地纳两圣地--------------------------(231)
第一节 满克的神圣性及贵重的古迹---------------------(231)
第二节 天房的价值、天房内礼拜、天房的宝藏及破
坏天房者的后果----------------------------(233)
第三节 麦地纳的优秀、神圣和自御性-------------------(235)
第四节 穆圣对麦地纳之爱及其祝福---------------------(237)
第五节 居住麦地纳的好处和拜谒圣陵的回赐-------------(238)

 

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